Seguimos con nuestro apartado de curiosidades en el tiempo de verano. En esta ocasión te quiero mostrar la evolución que ha sufrido el misterio del Lavatorio de los pies que, junto con el de Cabra, es único en Andalucía.

Desde el Siglo XVIII y hasta el Siglo XXI el mismo paso del Lavatorio ha evolucionado, mostrando tres misterios diferentes como muestran las siguientes fotografías: primera, segunda y tercera.

En el primer paso se encontraba Jesús a la izquierda y arrodillado en actitud de lavarle los pies a San Pedro el cual se encuentra sentado a la derecha, eran tallas de relativo valor artístico al contrario de sus

trajes con todo lujo de bordados en oro, incluyendo la toalla que muestra Jesús alrededor de su cintura, hallándose delante de ellos una jarra y una palangana de plata, descansando todo el conjunto sobre un paso de estilo neogótico, con una repisa de plata realizada en la casa de Meneses en Madrid, siendo este portado a través de varales y luciendo unos candelabros barrocos de forma de vela.

El segundo paso tiene sus inicios en el año 1971, tras la reforma llevada a cabo por el artista Pontanes Domingo Bordas Esojo, consistiendo en la eliminación de las figuras primitivas, (desconociendo su paradero, siendo Bordas el último que las manipulo) y cogiendo los discípulos San Pedro, Santiago y San Juan que acompañaron al huerto hasta el año 1959, modificando los gestos durmientes que tenían y algunos rasgos faciales, sustituyéndose de la siguiente forma; San pedro sigue siendo el mismo, Santiago pasa a ser Jesús y San Juan se convierte en San Felipe el cual se incorpora por primera vez al trono.

No resulta muy complicado modificar las actitudes durmientes ya que las tallas están compuestas solamente por cabeza, manos y pies. Presentando el paso la siguiente imagen, Jesús a la derecha arrodillado con igual actitud hacia San Pedro situado a la izquierda y sentado, junto a ellos hay una jarra y una palangana, ubicándose San Felipe detrás de ellos y precedido por un par de columnas de estilo corintio, prescindiendo en esta ocasión de los objetos de la mesa del cenáculo en la que se encontraba el cáliz, una bandeja y el pan, también sufre una importante reforma el paso al mecanizarlo e incorporarle unas ruedas para sus transporte, desapareciendo así los varales para portarlo a hombros, también se sustituyen los candelabros de vela por unos de globo, aunque se sigue manteniendo la repisa de plata.

El Tercer paso se procesiona por primera vez en el año 1991, a consecuencia de la junta de gobierno celebrada el 19.09.1986 donde se acuerda realizar unas nuevas imágenes, trabajo que se le encarga al escultor Pontanes Francisco José Palos Chaparro, el cual ejecuta la tarea entre los años 1987 y 1990 (ver tallas), inspirándose en un cuadro de Tintoretto del Museo del Prado (El Lavatorio), el policromado lo realizo Juan A. González García. Estas nuevas esculturas alcanzan un mayor valor artístico en relación a todas las anteriores, estando realizadas a tamaño natural y de cuerpo entero, la madera es de cedro e importada de Brasil, situándose Jesús de nuevo a la Izquierda con una rodilla en el suelo y una toalla en la mano, San Pedro a la derecha erguido con un pie dentro de la palangana, San Juan detrás portando la jarra y al fondo la mesa del cenáculo donde vuelve aparecer el cáliz y la bandeja con el pan, suprimiendo del conjunto escultural a San Felipe y las dos columnas de estilo corinto, aumentando de esta forma la superficie de este conjunto, se crea la necesidad de adaptar el trono a las nuevas dimensiones, cortando la antiquísima repisa de plata justamente por el centro de cada lado, insertándole unos medallones en dichos cortes consiguiendo así aumentar en quince centímetros la longitud total del paso en cada uno de sus cuatro lados.

Imágenes del actual misterio previas a la policromía

Fuente: Web puentegenil.es